四相約位

﹝出圓覺經略疏﹞ 四相， 即生、 住、 異、 滅也。 此之四相， 乃是本覺心源， 無明初起一念之相， 而有四種之別。 以其細微難見， 故約信、 住、 行、 向地、 等覺、 妙覺， 從淺至深， 次第覺了麤細分齊之相以明之。 此之四法， 起則從生至滅， 覺則從滅至生， 故以滅、 異、 住、 生而為次第也。 〔一、 十信覺滅相〕， 十信覺滅相者， 謂菩薩修行， 證此信位， 則能覺了心中念念滅相分齊也。 （十信者， 信心、 念心、 精進心、 慧心、 定心、 不退心、 護法心、 回向心、 戒心、 願心也。 ） 〔二、 三賢覺異相〕， 三賢覺異相者， 三賢即十住、 十行、 十回向也。 謂菩薩修行證此三賢位， 則能覺了心中念念異相分齊也。 （異者， 變異也。 十住者， 發心住、 治地住、 修行住、 生貴住、 方便具足住、 正心住、 不退住、 童真住、 法王子住、 灌頂住也。 十行者， 歡喜行、 饒益行、 無瞋恨行、 無盡行、 離癡亂行、 善現行、 無著行、 尊重行、 善法行、 真實行也。 十回向者， 救一切眾生離眾生相回向、 不壞回向、 等一切佛回向、 至一切處回向、 無盡功德藏回向、 隨順平等善根回向、 隨順等觀一切眾生回向、 真如相回向、 無縛解脫回向、 法界無量回向也。 ） 〔三、 十聖覺住相〕， 十聖覺住相者， 十聖即十地也。 謂菩薩修行， 證此十聖位， 則能覺了心中念念住相分齊也。 （住者， 現起未滅之心也。 十地者， 懽喜地、 離垢地、 發光地、 焰慧地、 難勝地、 現前地、 遠行地、 不動地、 善慧地、 法雲地也。 ） 〔四、 位滿覺生相〕， 位滿覺生相者， 位滿即佛位果滿也。 謂大菩薩修行滿足， 證佛果位， 則能覺了心中一念初生之相分齊也。